奉献——崇高的道德境界
双击自动滚屏发布者: 发布时间:2012-12-06 15:47:55

(住房公积金简报2004年第4期)

      奉献还是索取,是高尚与卑劣,伟大与渺小,光荣与耻辱的分水岭。
      《资本论》无疑是马克思为工人阶级和进步人类创造的无与伦比的精神财富。恩格斯在谈到他的战友这部著作时说:“每一个字都贵似金玉。”然而,《资本论》的作者所得到的稿费,还不够偿付写这部书时吸掉的烟钱。这个一辈子研究“资本”的人,却注定了与“资本”无缘,经常是负债累累、贫困交加,以至他心爱的儿子因为无钱得不到及时治疗,被病魔夺去了生命。使这位经历了许许多多痛苦、极具爱子之心的伟大父亲饱尝“真正的痛苦”。
      马克思以他自己的一生,实践着他在青年时代曾为自己立下的道德准则:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲;那时我们会感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”
马克思的创造和他的所得之间的差额,就是他的奉献。
      对每个时代的每个民族、每个人来说,这种差额越大,奉献就越大;差额越小,奉献就越小;差额是零,奉献就是零;差额是负数,就是索取了。这种奉献的积累,就是财富的积累,文明的积累,社会生产力的积累。积累越多,社会发展和进步的速度就越快。这是那些做出了杰出贡献的思想家、科学家、政治家、军事家受到人们尊重的原因,也是那些在平凡的岗位上敬业工作、诚实劳动、办事公道的人受到大家尊重的原因。
      我国处在社会主义初级阶段,“坚持按劳分配为主体,多种分配方式并存的制度。”这种分配制度和我们所提倡的“奉献”道德是完全一致的。因为我们国家的任何分配方式,都不可能是对全部产品的分配,而是在作了包括社会积累在内的各项必要的社会扣除之后的分配,这种必要的社会扣除和劳动者交纳的各种税收,就是个人的创造和所得之间的差额,就是对社会的奉献。
      奉献,是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。它不分职业,不分贵贱;没有国界,没有伟人与凡人之分。作为一名住房公积金管理人,我们所要做的,是在平凡的岗位上,扎扎实实,勤勤恳恳,兢兢业业,从自己做起,从小事做起,管好广大干部职工的血汗钱。目前,我市的住房公积金管理工作基础较差,底子较薄,处在一个破旧立新、百废待兴的过渡时期,更需要我们全力以赴,开拓创新,吃苦在前,让自己的智慧尽情燃烧,让自己的热情充分释放,为所有的住房公积金缴存人、为我市的经济发展奉献自己的一切力量;需要我们以孔繁森、李国安、王廷江、范匡夫、汪洋湖……那样的共产党员,那样的奉献者为榜样、为楷模,因为他们的奉献,代表着道德建设的未来,代表着人类历史上最理想、最崇高的道德境界。
      我们深信,随着社会的不断进步和发展,随着公民道德建设的加强,必定是奉献者队伍的壮大!

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